Mis on teisisus:
Teistsugusus on võime teadvustada oma individuaalsust, vaadates ennast muust vaatenurgast kui iseendast.
Igapäevaelu teisipäev ilmneb protsessides, kui inimene läheb lapsepõlvest noorukieani. Kui inimene tuvastab end inimesena või saab sellest teadlik, kui me tuvastame ennast väljastpoolt. Nii on paljud teismeea protsessid tingitud teistmõistmise tajumisest.
Filosoofias uuritakse teispoolsust, tuvastades mõistuse kui sotsiaalse, kultuurilise ja üksiku elemendi konstruktsiooni. Sel moel seab filosoofiline teistsugusus kahtluse alla tema enda põhjendused ja olemasolu, astudes vastu omaette erinevatele mõttevormidele, nagu näiteks Lääne versus Ida filosoofia.
Kirjanduses uurivad sellised autorid nagu Mehhiko Nobeli kirjanduspreemia laureaat Octavio Paz (1914-1998) oma luule ja esseede kaudu teisisuse mõistet. Oma essees Üksilduse labürintNäiteks suudab ta kirjeldada, mis on olla mehhiklane, kes vaatab ennast väljastpoolt ja Ameerika Ühendriikidesse rändava teismelise kogemuste kaudu.
Üksilduse labürint See paljastab ka kultuurilise teistsuguse, kuna autor seob mehhiklaste kultuurikäitumist teistsuguse kultuuriga inimese pilgu läbi.
Kultuurilist teistsugust saab tuvastada ka näiteks siis, kui rändate teistsuguse kultuuriga riiki ja seal kohtate kaasmaalase kasutusviise ja tavasid.
Kultuuriantropoloogias on kultuurilisuse uurimise objektiks teisisus.
Teistsugusus ja teispoolsus
Teistsugusust ja teistmoodi kasutatakse tavaliselt sünonüümselt. Teisesus viitab teisele, samas kui teisisus tuleneb ladinakeelsest muutusest, mis tähendab ka “teist”. Selles mõttes näivad need kaks mõistet olevat erinevad vaid etümoloogilise juure poolest.
Vaatamata sellele kasutatakse teistsugust enese eraldamise protsessina rohkem teadvuse loomiseks meie enda individuaalsuse kohta, samas kui teisestuse kasutamine viitab samale protsessile samastumisele teisega kui iseendaga.
